Susan Brind Morrow har skabt en ny oversættelse af de ældste hellige tekster i verden.

I mange år mente eksperter, at teksterne i pyramiderne kun var en række begravelsesbønner og magiske besværgelser, der tjente den egyptiske kongefamilie til beskyttelse i efterlivet.

Men den berømte klassiske filolog og sprogforsker Susan Brind Morrow har en helt anden fortolkning af denne hellige litteratur. Han siger, at han mener, at dette er bevis på en kompleks religiøs filosofi, der ikke vedrører så meget mytologi, men fokuserer mere på naturens livgivende kræfter. Samtidig mener han, at denne gamle egyptiske filosofi påvirkede mange åndelige traditioner, der opstod senere.

Teksterne i pyramiderne er de ældste religiøse skrifter fra moderne eksperter fra det gamle Egypten - og det er samtidig meget muligt, at de er de ældste hellige tekster i verden.

S.Morgen forklarer hans forskning og præsenterer nye oversættelser af hele tekster i hans seneste bog Den sindrende Månen i Sindet: Låsning af Pyramidteksterne.

”Dette er slet ikke magiske besværgelser,” fortalte Morrow The Hufflington Post om teksterne i pyramiderne. "Dette er poetiske vers, der er komponeret på samme måde som nutidens poesi, er sofistikerede og fulde af ordspil."

Ifølge Moorows opfattelse så mange egyptere på tekster i pyramiderne som noget skrevet af primitive og overtroiske mennesker. Moorow sætter teksterne i live sammenhæng

En anden visning af pyramiden i Unas.

Egyptisk litterær tradition og dens kulturelle forbindelser med naturen.

Hendes ord, da hun så de gamle linjer indskrevet i de indre vægge af pyramiderne ved Unas, var et "tæt foldet, men højpræcisions" stjernekort. Egypterne studerede stjernerne for at bestemme, hvornår oversvømmelser ville forekomme igen på Nilen i løbet af året, hvilket gjorde deres marker mere frugtbare. I den tidligste form for egyptisk filosofi, som Moorow siger og tror, ​​var det ikke gudinder eller åndelige figurer, der blev tilbedt af egypterne, men selve himlen. Det var selve naturen, der var hellig, og som havde magt over løftet om evigt liv.

I sin bog tilbyder en ny indledende vers oversættelse af tekster, som de mener beskrive sjæl stiger op i ilden eller daggry himlen, stjernerne, eller hellige:

Orions sværd åbner himlens dør.

Før døren lukker porten igen til vejen

over ilden, under de hellige, mens langsomt mørkere

Da årene falder, lad Unis klatre ind i denne ild.

"Jeg indså, at jeg kigger på den meget levende poetiske beskrivelse af den virkelige verden," sagde Moorow.

Men James P. Allen, en egyptolog ved Brown University, der oprettede en oversættelse af teksterne i 2005, er ikke helt overbevist. Han sammenlignede hendes oversættelse med "amatører" og kaldte det en "alvorlig fejlfortolkning" af teksterne i pyramiderne.

”Oversætterens job er at være så trofast som muligt over for den originale tekst, mens man bruger ord og strukturer, der giver mening for moderne læsere. Miss Morrow gjorde det ikke, ”sagde Allen The Huffington Post. "Hendes oversættelse er simpelthen et poetisk indtryk af, hvad det er mener hanat han skulle sige teksten og ikke afspejle det, han faktisk siger. "

Moorow er selv overbevist om, at hieroglyffer ikke er noget, der kun er tilgængeligt for eksperter. Fordelen ved den nye oversættelse var at tilskynde andre til at se på teksten og forsøge selv at finde ud af, hvad de ville finde i den.

"Når folk tænker på hieroglyffer, ser de dem som noget, der skal dechiffreres, noget der er arkaisk og gammelt," siger Morrow. "Men hieroglyffer er en fuldstændig levende læsning af naturen, som er fuldstændig tilgængelig for alle i dag:"