Historierne om Romulus og Remus, Osiris og Moses deler et fælles grundlag. Hvorfor er det overordnede tema for de gamle mennesker, og begyndelsen på deres arv, en mand, der flyder på en flod for at undslippe faren fra en anden truende mand? Er det en tilfældighed, at lederne af disse mennesker alle blev sendt ned ad floden for at undslippe forfølgelse? Eller er alle disse historier praktisk talt de samme? Denne artikel undersøger lighederne mellem historierne om grundlæggelsen af ​​det antikke Rom, af det gamle Egypten og det gamle Israel.

Historien om Romulus og Remus

I historien Romulus og Remus Tvillingbrødrene, grundlæggerne af det antikke Rom, bliver sendt over Tiberfloden i en kurv af deres mor, prinsesse Rhee, for at undslippe forfølgelse fra kong Amulius, der detroniserede prinsesse Rheys far, Numitor. Han vil finde dem ulve hunder opdrager dem som deres egne.

Historien om Osiris

Osiris og Isis

I historien Osiris de er han og hans kone Isis elskede ledere af det egyptiske folk. Osiris' bror Seth han misunder ham og udtænker en plan for at slippe af med sin berømte bror. Han bygger et flydende skib og bedrager sin bror til at komme ind i fartøjet, låser det derefter inde og sender ham ned ad Nilen. Dronningen vil så finde skibet.

Historien om Moses

Moses i kurven

I historien om Til Moses hans mor frygter for sit liv, fordi den nuværende farao har udstedt et påbud om at dræbe alle de mandlige jødiske børn i kongeriget ved at smide dem i floden for at drukne. Han sender ham langs Nilen i en kurv, og ironisk nok opdager Faraos datter ham og opdrager ham som sin egen, sammen med hjælp fra Moses 'mor, som Moses' søster Miriam introducerer til prinsessen som sygeplejerske.

Moses bliver kongens favorit, den anden stedsøn. Han mestrer mange mysterier og lærdomme Kemet (Egypten).

Sammenligning af tre historier

Bortset fra nogle få detaljer er begyndelsen af ​​disse historier identiske. Der er en skurk, som er en stor trussel mod mænd og på en eller anden måde bliver sendt ned ad floden. En kvinde venter på flodens bred for at redde ham. Men det er enden på lighederne.

Romulus og Remus vokser til sidst til mændsom så skændes om de byer, de skal bygge. Romulus dræber Rema og så er det grundlagt af ham Rom. Moses til sidst vil han som voksen bringe sit jødiske folk ud af egyptisk slaveri til frihed. Osiris er fundet af Seth og den skæres i stykker, som den breder ud over det hele Egypten. Isis finder dele af sin krop og vil oprejse ham længe nok til at undfange en søn ved navn Horus, hvilken han vil hævne sin onkel Seth.

Myten om Osiris og Isis - Seths vrede

På trods af at hver historie ender meget forskelligt, er detaljerne meget ens i alle tre. Historien om Romulus og Remus ligner historien om Mosesfordi en kvinde frelser dem og opdrager dem. Den væsentlige forskel mellem de to historier er dog, at den ene kvinde er en ulv, og den anden er en datter af en farao. I tilfældet med Osiris' historie redder en kvinde ham også fra vandet, men rejser ham ikke; i stedet giver han sin krop videre Isis.

Så er hun her aspekt af en skænderi brorsom indgår i historien om Romulus og Remus og historien om Osiris og Seth. Romulus og Remus strid opstår, når de er voksne - de skændes om, hvem der skal regere. Osiris og Seth skændes også, når de er voksne, men det skyldes, at Seth misunder Osiris' styre.
Den sidste men grundlæggende lighed er, hvordan alle kommer ned ad floden. Romulus og Remus svømmer i en kurv; Moses flyder i en kurv; og Osiris flyder i, hvad der beskrives som en grav. Den samlende faktor mellem de tre historier er væsentlig, og elementerne i alle tre synes at overlappe hinanden.

Lactus og Remus diegivende ulve; Moses i Sitina

Hvorfor er disse tilsyneladende forskellige historier så slående ens?

1. Forfatteren til historierne er den samme person (samme kilde): Er det muligt, at disse historier alle blev skrevet af den samme person i oldtiden? Romerske skriftkloge ville have kendt denne historie, fordi romerne havde meget kontakt med egypterne. På samme måde blev Israels børn gjort til slaver af egypterne på et tidspunkt i deres historie; derfor ville denne historie være velkendt for dem og givet videre til dem af deres fangevogtere. Det er sandsynligt, at den person, der oprindeligt skabte historien om Osiris, er ophavsmanden til denne historie.
2. Hver gammel nation havde en version af den samme historie: Næsten alle gamle nationer har skabningshistorier, som de deler. Oldtidens forskere konkurrerede sandsynligvis om at skabe en mere eller mindre fascinerende myte for at fremme deres relevans over for deres samtidige.
3. Tabt i oversættelse (én kilde og flere fortolkninger): En anden forklaring kunne være, at grundlaget for historien er én, men på grund af oversættelsen til forskellige sprog og takket være stiliseringen af ​​oversætterne, begyndte de at leve deres eget liv.
4. Tabt i oversættelse (flere versioner fortolket ens): Vi kan forestille os en omvendt situation, hvor der er tre uafhængige historier. Oversætterne præger en lignende geni loci ved at lave en analogi. I et forsøg på at sikre, at læserne forstår historien, kan oversættere have stolet for meget på myter i deres egen tidsramme og forståelse til at videregive historier fra fortiden. Som et resultat kan disse historier være selvom de er forskellige, beskadiget af oversætteren.

Exodus: En sand historie om udvisning fra Egypten

Er historierne om Romulus og Remus, Osiris og Moses virkelig unikke i oprindelse, eller kommer de alle fra den samme kilde? Der er stadig spørgsmål, som vi mangler klare svar på.