Indledning:

Velkommen til denne smukke påsketid for endnu en episode af Edgars principper for lykke. Hvis der er nogle af jer, der virkelig prøver at bringe nogle af principperne til live, skal de allerede føle en ny vind i sejlene og med en kilde af held er de overhovedet i verden. For hvor vi er nu, har vi ret. Hvis vi skulle være andre steder, var vi der, hvis vi skulle gøre noget andet, er det hvad vi gør. Hvad bestemmer retningen for vores handlinger? Jeg har skrevet min mening flere gange, i min erfaring med at arbejde med mig selv og med klienter er det de ufærdige historier, der skal afsluttes, og de undertrykte kræfter, som situationen bærer. Styrker opfordrer til løsladelse, historien ønsker at blive afsluttet. Så velkommen til stien til "træning" af ufærdige situationer. Den, der deltager internt, skal være opmærksom på ham. Så opmærksomheden ikke finder ham alene. Med andre ord: "Den, der ikke ønsker at blive guidet, skal trækkes."

 Dagens behandling med craniosacral biodynamik er vundet af Mr. Mirek. Tillykke, og jeg ser frem til at møde dig. Skriv, del. I slutningen af ​​ugen tegner jeg svar, og en eller en af ​​jer får gratis terapi.

Princippet nr. 15: "Vi hjælper eller hjælper os til enhver tid."

Der er ingen neutral grund. Noget i din sjæl siger sandsynligvis: ”Jeg vil hjælpe, jeg vil være på sandhedens side.” Du vil sandsynligvis indrømme, at du ikke altid vil være i stand til at indtage denne position. Men du vil have, at dine handlinger - store og små - skal være positive. Men hvordan kan vi gøre det? Hvordan håndterer vi givne situationer som en klog hjælper? Det er ofte ikke let at genkende den rette kurs. Edgar Cayces fortolkninger giver mulighed for:

1. Det skal være klart for os, om vi vil blive involveret i de forskellige situationer, der kræver vores opmærksomhed.
2. Det er nødvendigt at beslutte, hvad vi nøjagtigt kan gøre. Det er mere kompliceret, men hvis vi har en oprigtig indsats for at hjælpe, vil vi blive vist vejen. Cayce rådede ofte folk til at spørge sig selv: ”Hvad ville Gud have mig til at gøre nu?” Stil dette spørgsmål to, tre gange og vent derefter på et svar. Når du anvender det, du bliver ført til, bliver du en hjælper, hvis indflydelse er både synlig og usynlig.

Vores tendens til neutralitet

Hvad er vores første tanke, når vi hører, at vores to venner skændes? Leder vi straks efter en vej ud af denne konflikt? Hvad tænker vi på, når vi i nyhederne ser en enorm naturkatastrofe? Er det normalt, når vi føler os lettet over ikke at bo der?

Disse reaktioner er typiske og udtrykker et grundlæggende ønske om at beskytte sig selv. Men åndeligt løber vi væk fra vores muligheder. I de fleste situationer er vi i kontakt med menneskerne omkring os. Vores handlinger, selv tanker, påvirker resten af ​​skabelsen. I enhver situation har vi et valg. Vi kan prøve at forbedre tingene, eller vi kan lade dem være, som de er. Men enhver beslutning påvirker hændelsesforløbet. Som en velkendt aforisme siger: "Når du ikke er en del af løsningen, er du en del af problemet." Med andre ord er en neutral holdning umulig.

Vi har et ansvar for andre
Når problemer kræver, at vi tager stilling til dem, hvorfor er det ikke muligt at forblive neutral?

Der er ingen historie, der bedre illustrerer denne påstand end Albert Speer, en strålende ung tysk arkitekt, der begyndte sin karriere i de kaotiske tider efter første verdenskrig. Som et resultat af tilsyneladende tilfældige begivenheder blev han ansat som Hitlers første bygherre. I sin selvbiografi Inde i det tredje rige skriver Speer om Hitlers næsten hypnotiske indflydelse på folket omkring ham. Under krigen blev Speer udnævnt til minister, der var ansvarlig for våben og produktion af militært udstyr. Dette arbejde absorberede alle hans fysiske og åndelige kræfter.

I slutningen af ​​krigen blev han besøgt af sin ven Karl Hanke. Speer kendte ham i mange år og betragtede ham som en mand med høj moralsk integritet. Karl var meget ked af det og sad rastløs i sin stol. Til sidst sagde han til Speer: ”Hvis du nogensinde får en invitation til at inspicere koncentrationslejren i Øvre Schlesien, skal du afvise dem.” Han tillid til ham, at han havde set ting, som han ikke må nævne for nogen, og ikke engang var i stand til at beskrive dem.

I sin bog indrømmer Speer, at han på dette tidspunkt følte personligt ansvar for grusomhederne i Auschwitz, fordi han stod over for to muligheder, og han opførte sig som om han ikke havde hørt noget. Han kunne ikke stå på det gode i det øjeblik og lukkede øjnene blindt. Da Hitler til sidst blindt blev fulgt af sine tilhængere, selv på bekostning af at ødelægge hele Tyskland, for at bremse de allieredes fremskridt, begyndte Speer at ændre sig. Han modsatte sig åbent linealen og betragtede endda en sammensværgelse. Og da han indså, at han tænkte på at myrde sin ven og leder, indså han, at han havde tilbragt år i selskab med snigmordere.

Denne historie viser tydeligt, at vi ikke kan blive passivt til side. Vores beslutninger behøver ikke at vedrøre liv og død, men åndelige love er ens, uanset hvor alvorlig situationen er. Det er umuligt at kende styrken af ​​et venligt ord. Vi ved aldrig, hvilken indflydelse vi har på andre. Nogle gange kan en ubetydelig begivenhed grundlæggende ændre vores fremtid. Ikke for det øjeblik, da Suenee kom op med sine første terapier, ville jeg ikke skrive denne artikel i dag.

Fra et åndeligt synspunkt har vores holdninger en betydelig indflydelse. Så kan vi aldrig sige, ”Jeg kan ikke gøre noget ved denne situation, det er ikke mit ansvar.” Vi kan altid gøre en forskel.

Resonansloven
En anden måde at forstå den indflydelse vi har på andre er harmoniloven. Vi kender fænomenet resonans fra transmission af vibrationer fra to tuning gafler, men de resonerer også den interne tuning af mennesker på samme måde. Vores tanker og følelser stråler udad i et givet øjeblik og påvirker andres tanker. Det fungerer på samme måde og omvendt. Vores humør, tanker og følelser er påvirket af andre. Dette betyder ikke, at vi er ansvarlige for andres tanker, men for vores egne. Disse påvirker vores omgivelser. Derfor bør vi prøve at kultivere vores sind og sende både tanker og bønner, der bidrager til positiv afstemning. Der er udført mange eksperimenter med mediterende grupper. Under meditation faldt kriminaliteten synligt i nærheden.

For en person, der oftere vælger fred i deres indre miljø, vil det være meget lettere at forblive midt i stor spænding med sin fred.

Hvad kan jeg gøre?
I dagens tekniske verden er vi nødt til at acceptere, at alle som person ikke kan undgå mindre skader på miljøet. Vi holder ikke op med at bruge køleskabet, selvom kemikalier, der frigøres fra det, ødelægger ozonhullet, stopper vi ikke med at køre eller bruge en mobiltelefon. Så hvor begynder vi at hjælpe mere end skade? Edgar giver et eksempel på at dreje rattet under kørslen. Hvis vi bare drejer lidt, går bilen i den retning, vi har brug for. Hvis vi vender meget hårdt, vil vi forårsage en bilulykke. Og hvordan man anvender en mild drejning på rattet? Hvad der passer til den ene, er ikke egnet til den anden. En person holder op med at spise burgere, en anden begrænser dem kun, en begynder at gå på busstationen, en anden cykler og en tredje begynder at bruge benzin af bedre kvalitet. Vores krop reagerer normalt på ændringer med naturlig modstand. Lad os se, hvad vi er i stand til næsten uden modstand, og hvor vi ville gå ud over vores grænser.

øvelse:
I denne øvelse skal du være opmærksom, når du placeres i en konstruktiv eller destruktiv situation flere gange om dagen.

• Har en dag med selvobservation.
• Vær opmærksom på de små ting omkring dig, og hvordan du påvirker verden omkring dig.
• Vær ikke ligeglad med andre og læg mærke til, hvordan du reagerer på den omgivende situation.
• Prøv at sprede dine tanker, gerninger og selvtillid med positiv indstilling.

Min kære, jeg må indrømme, at denne del bragte mig dyb selvspørgsmål og mange vigtige udfordringer. Flere gange var jeg nødt til at stoppe med at skrive og gå i stilhed og holde mig til de følelser, det efterlod mig. Jeg tror, ​​at den 15. del også vil være gavnlig for dig, og du vil dele dine oplevelser med mig i svarformularen under artiklen. Jeg siger til mig selv - tiden er kommet, tiden til at være sammen med mig selv. Jeg går ud i mørket i en uge, jeg har hørt meget om det, jeg har læst noget. Jeg deler det gradvist med dig.

Edita Polenová - Craniosacral Biodynamics

Med kærlighed, Edita