Ideen om sjælens form har fascineret menneskeheden i tusinder af år. Kulturer rundt om i verden har forklaret sjælens eller åndens eksistens på forskellige måder. Sjælen er ofte en vigtig del af religionen og er tæt knyttet til troen på efterlivet, reinkarnation og de åndelige verdener. Dette betyder, at sjælbegrebet er en integreret del af mange religioner, og i mange tilfælde er beskrivelserne og forklaringerne på dens form eller funktion komplekse og detaljerede. For troende og ikke-troende forbliver sjælen et symbol på sin egen eksistens, og ideen om at abonnere på eller miste en sjæl er blevet brugt som et plot i mange historier, såsom Faust. I nogle kulturer, såsom kranietjægerstammerne i Indonesien, er der en tro på, at sjælen er bosiddende i en bestemt del af kroppen, og hvis fangst fra fjenden er det højeste krigstrofæ. På samme tid forhindrer dette fjenden i at komme ind i efterlivet, og stammen eller familien kan bruge sin sjæls kraft til hans fordel.

De gamle egyptere havde deres egen detaljerede idé om, hvad den menneskelige sjæl er lavet af. I henhold til deres tro blev sjælen opdelt i ni dele: Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu og Sechem. Otte af dem var udødelige og var på vej ind i efterlivet. Den niende var den fysiske krop, der forblev i den materielle virkelighed. Hver del havde sin egen unikke funktion, og ved at undersøge dem i detaljer er det muligt at få en dybere forståelse af de gamle egypternes tro.

Chat eller Cha-body

De gamle egyptere troede, at menneskets meget fysiske form var en del af hans sjæl og kaldte det Chat eller Cha. Det er et instrument beboet af de resterende komponenter af sjælen her på Jorden. Dette er også en af ​​grundene til, at mumificering er blevet så vigtig for egypterne - bevarelsen af ​​det materielle legeme var i det væsentlige bevarelse af en vigtig del af sjælen. Efter døden fortsatte der at blive ofret til den fysiske krop og sjæl, så resten af ​​sjælen kunne fodre dem overnaturligt. Kroppen forbandt manden, der beboede det med dets væsen, et begreb, der også vises i andre sjælsopfattelser.

Ba - personlighed

Faktisk er det muligvis det tætteste på vores nuværende idé om sjælen. Det består af alle de elementer, der gjorde personligheden unik. Ba, i form af en fugl med et menneskeligt hoved, lod sjælen bevæge sig mellem den dødelige verden og den åndelige. Egypterne mente, at Ba rejste mellem de to verdener fra tid til anden under menneskelivet, men efter døden steg regelmæssigheden af ​​denne rejse markant. Den besøgte den åndelige verden og guderne, men det var også den del af sjælen, der besøgte steder, som mennesket kunne lide i løbet af hans liv, og opretholdte således forbindelsen mellem de dele af sjælen, der befandt sig mellem stjernerne, den fysiske krop af Chat og andre dele af sjælen, der blev tilbage på Jorden. . Forestillingen om, at Ba tilbragte tid på steder, man kunne lide i løbet af ens liv, ligner også en vis nutidig opfattelse af de ånder, der beboer steder, som man havde et specielt forhold i ens liv. Ba blev også antaget at være forbundet med den fysiske krop, hvor hun forblev, da hun ikke var på besøg andre steder i den fysiske eller åndelige verden.

Ba, en del af den menneskelige sjæl. Faksimile vignetter fra de dødes bog.

Ren - rigtigt navn

De gamle egyptere fik et navn ved fødslen skjult for alle undtagen guderne. Dette navn blev betragtet som en meget vigtig og kraftig del af sjælen, der havde evnen til at ødelægge mennesket og hans sjæl for evigt. I løbet af sit liv blev mennesket kun kendt ved et kaldenavn, så ingen kunne lære sin sande Ren og således få sin magt eller den viden, der var nødvendig for at ødelægge hende. Så længe Ren eksisterede, havde sjælen styrken til at fortsætte med at leve. Hvis balsamering var korrekt afsluttet, og mumificeringen var vellykket, kunne Ren, det vil sige mennesket og hans sjæl, eksistere for evigt.

Et sæt tekster fra omkring 350 e.Kr. kaldte Åndedrætsbog den indeholdt navnene på de gamle egyptere, ved at skrive dem, skrev de skriftlærde at sikre, at deres sjæl overlevede for evigt. Navnets magt blev fremhævet af dets indskrift i cartouche - den magiske beskyttende "cirkel", hvor navnet blev skrevet - brugt i navnene på herskere. At bevare navnet, ligesom Ren, var vigtigt for at bevare sjælen. Ren ødelæggelse var en måde for sjælen at blive ødelagt for evigt. Dette er også en af ​​grundene til, at navnene på nogle hadede karakterer, såsom Akhenaten, blev rituelt ødelagt og fjernet fra monumenter og tekster efter deres død.

Så længe Ren eksisterede, overlevede den menneskelige sjæl.

Essensen i livet

Ka er menneskets livs essens, der gør forskellen mellem liv og død. Ifølge egypterne fødte Ka fertilitetsgudinden Heket eller fødselsgudinden Meschenet i hendes krop under fødslen. Ka var det, der virkelig bragte den nyfødte til liv og blev opretholdt hele sit liv gennem mad og drikke. Hun havde brug for ernæring selv efter sin død, så Chat fik præsenteret drikkevarer og mad, hvorfra hun kunne suge op næringsstoffer på en overnaturlig måde. Hun havde imidlertid ikke brug for den fysiske komponent i fødevaren. En ofre skål lavet af ler og formet til et hus, kaldet "sjælens hus", blev brugt til at ofre Ka. Nogle af de overlevende eksemplarer indeholder endda madmodeller og blev brugt af eksperter til at bestemme udseendet af en almindelig gammel egyptisk bolig.

Nogle mennesker tror, ​​at sjælens huse direkte var den fysiske bopæl af Ka, selvom der ikke er noget bevis for dette, og det ser ud til, at det var meget mere sandsynligt, at det var en sofistikeret måde at præsentere mad- og drikkeoffer til den afdøde.

Sjælens hus

Luk skygge

De gamle egyptere troede, at skyggen var en del af den menneskelige sjæl. Han var altid til stede og indeholdt ifølge dem en del af det, der gjorde en person unik. Som for andre kulturer var skyggen på en eller anden måde forbundet med døden for egypterne. Shut var en tjener af Anubis, den egyptiske død for døden og mumificeringen. Skildringen af ​​Sut var i form af en fuldstændig sorte menneskeskikkelse.

Nogle mennesker havde i deres begravelsesudstyr en "skyggekasse", hvor Šut kunne bo. Den egyptiske bog om de døde beskriver, hvordan sjælen forlader graven i form af en skygge om dagen. Denne sut betragtes kun som en menneskelig skygge og er ikke en betydelig eller destruktiv manifestation af den afdøde i den fysiske verden.

Anubis var en gammel egyptisk gud forbundet med mumificering og begravelsesritualer. Her udfører han mumificering.

Ib - hjerte

De gamle egyptere, som mange mennesker i dag , de forstod hjertet som sæde for menneskelige følelser. Det var også centrum for tanke, vilje og intention. Dette betyder, at Ib (hjerte) for dem var en meget vigtig del af sjælen, og dette ord vises i mange bevarede gamle egyptiske ord. Mens vores undfangelse forstår hjertet mere som en metafor, betyder det i gamle egyptiske ordsprog et rigtigt fysisk hjerte. Som en del af sjælen var Ib den del af væsenet, der gav adgang til efterlivet. Hjertet blev vejet mod vægte - sandhedens pen - og hvis hjertet var tungere end pennen, fik mennesket ikke lov til at komme ind i livet efterfølgende, og hans hjerte blev spist af dæmonen Ammit, der ofte beskrives som en væsen bestående af krokodiller, løver og flodheste.

For at bevare og beskytte Ib blev hjertet balsameret på en speciel måde og derefter opbevaret sammen med resten af ​​kroppen og hjerteskaraben. Denne magiske amulet sørgede for beskyttelse mod hjertet og afslørede for meget om den afdøde, hvilket kunne bringe den vellykkede overvinde af værgerne ind i efterlivet i fare.

Kære Ib, menneskeligt hjerte.

Åh - det evige selv

Ah var en magisk kombination af elementerne Ba og Ka, der repræsenterede et oplyst udødeligt væsen. Denne magiske forening af Ba og Ka var kun mulig med overholdelse af de rette begravelsesriterier. Å, i modsætning til andre dele af sjælen forblev den ikke hos Chat, men levede med guderne blandt stjernerne, selvom de lejlighedsvis vendte tilbage til kroppen, hvis det var nødvendigt. Det repræsenterede menneskets intellekt, vilje og intention. Ah var også den del af sjælen, der holdt kontakten med de elskede overlevende gennem deres drømme.

Sahu - dommer og åndeligt legeme

Sahu var faktisk et andet aspekt af Ah. Så snart sjælen blev fundet værdig til at komme ind i efterlivet, adskilt Sahu fra de andre dele. Som i dagens fantasier om spøgelser, hjemsøgte Sahu dem, der gjorde ondt og beskyttede dem, han elskede. Ligesom Ah kunne optræde i drømme, kunne Sahu også vises for mennesket. Han betragtes ofte som en ånd, der søger hævn og kan klandres for forskellige uheld. Der er endda et brev fra Mellemriget, som en enkemand efterlod i graven til sin afdøde kone, hvor hun oprigtigt bad hendes Sahu om at stoppe med at hjemsøge ham.

Frygten for Sahu, en åndelignende del af den menneskelige sjæl, vises også i den gamle egyptiske litteratur.

Sechem - livsenergi

Sechem var en anden del af Ach. Der vides ikke meget om det, men det betragtes som en slags sjælens livsenergi. Efter at have med succes passeret hjertets respekt og anerkendt hendes sjæl som værdig, boede Sechem i de dødes rige. I De dødes bog beskrives Sechem som en styrke og et sted, hvor guderne Horus og Osiris bor i de dødes rige. Sechem kunne også bruges til at påvirke miljøet og resultaterne af menneskelige aktiviteter. Ligesom Ah, boede Sikem ikke i Chat, det fysiske legeme, men blandt stjernerne sammen med guder og gudinder.

Brev fra de dødes bog

Sjælens kompleksitet

Den måde, de gamle egyptere delte sjælen på, viser, hvor vigtig den var for dem. Det må have været noget, de tænkte på i den mindste detalje, og det repræsenterede kernen i deres tro på efterlivet og måde at opnå det på. Deres tro bestemte også, hvordan de behandlede kroppen efter døden. Mumifisering, en typisk manifestation af den gamle egyptiske kultur, var resultatet af deres behov for at bevare bopælen i chatten og andre dele af sjælen.

Ni dele af sjælen påvirkede også mange aspekter af den egyptiske kultur. Sjælen var i centrum og manifesterede sig i mange former, fra den voldelige fjernelse af de navne, som Ren skulle ødelægges til skabelsen af ​​litterære værker som Book of the Dead. Uden dette sofistikerede system ville en række typiske verdensberømte artefakter ikke være opstået, takket være hvilke mange mennesker blev betaget af denne gamle kultur.

Tip fra Sueneé Universe

Hemmeligheden bag fertilitet

Denne bog opfordrer dig til at se på fertilitet og befrugtning i et nyt positivt lys. Problemer, der forårsager denne infertilitetsepidemi, er langt større, end du måske tror. Holistisk tilgang til fertilitet.