Grækerne forgudede dem, egypterne og romerne misundte dem. Takket være arkæologer er denne mystiske civilisations skatte, som desværre forsvandt for altid, endelig blevet genfødt fra sandet, men samtidig har de holdt på deres hemmeligheder.

Syd for Egypten, i ørkenen på det nuværende Sudans territorium, er der mærkelige pyramider. Rejsende tror normalt, at de er værket af de gamle egypteres dygtige hænder. Dette er dog ikke tilfældet.

Hvis man ser nærmere på disse strukturer, vil man opdage, at de ikke minder om konceptet med de mere berømte pyramider med en firkantet base, selvom de står tæt på Nilen, hverken i stil eller udførelse. Pyramiderne er bygget af sandsten og når en højde på femten meter. Som i tilfældet med de egyptiske strukturer i denne, forsøger arkæologer at fortolke deres primære formål som grave.

Alt, hvad der findes i dem, det være sig smukke fresker, blændende dekorationer, keramik, originale vaser med afbildninger af dyr og alt dette halvt begravet i sand og kalksten, taler om den mystiske og storslåede civilisation i Meroe.

Engang tilhørte dette område Egypten og omfattede kongeriget Kush, hvor nubierne boede i det 6. århundrede f.Kr. Ægypterne og nubierne var i konstant rivalisering med hinanden, og væbnede træfninger mellem dem var ikke ualmindelige. I 591 f.Kr. var egypterne allerede så trætte af en så rastløs livsstil, at de forlod dette område og drog nordpå til byen Napata.

På det tidspunkt blev kushiterne styret af kong Aspalta, som med hele sin nation gik til den modsatte side, mod syd, til Nilens sjette grå stær. Det nye sted blev beskyttet både af selve den livgivende flod og af dens sidste biflod, Altabara. Det var her, byen Meroe blev grundlagt, hvor kushiterne også begyndte at begrave deres konger.

Det Nye Rige blev etableret i det 3. århundrede. f.Kr. og oplevede i løbet af de følgende århundreder en utrolig opblomstring. Meroe er blevet et sandt eventyrsted for folks liv. Her sendte Gud bogstaveligt talt selv den længe ventede regn. Det her en skæbnegave han gav dens indbyggere mulighed for at leve uafhængigt af Nilens vande.

På dette sted fandt migranterne også omkring otte hundrede vandreservoirer under åben himmel! Takket være vandet kunne de lokale indbyggere, som Kushiterne flyttede til, plante sorghum og opdrætte tyre og elefanter. Indbyggerne i Meroe begyndte at udvinde guld, dyrke frugttræer, lave statuer af elfenben...

De sendte deres varer i karavaner til Egypten, Det Røde Hav og Centralafrika. Og deres produkter var virkelig fantastiske! Hvor meget kostede dronning Amanišachetos juveler, stjålet fra hendes grav af den italienske bedrager Ferlini! Der var snesevis af armbånd, ringe, dekorative guldlapper...

Lidt af det har overlevet. Om det er hovedet af en skulptur, der forestiller en mand med bemærkelsesværdigt fine ansigtstræk, skabt i 3.-1. f.Kr., fundet af spanske arkæologer i 1963, eller kushiternes bronzekonge (fra det 2. århundrede f.Kr.), hvis hænders position vidnede om, at han engang holdt en bue i dem! Eller statuen af ​​guden Sebiumechar, som dekorerede indgangen til et af Meroes templer, eller for eksempel en kop lavet af blåt glas dekoreret med guld, som blev fundet i Sedeinza. I overensstemmelse med begravelsesritualet blev det brækket i fyrre stykker...

Folk med med flammende ansigter, som grækerne kaldte dem, fangede oldtidens genier. Så for eksempel nævnte Herodotus allerede den store by i ørkenen og beskrev de kameler, der gik i den, som dyr, der havde fire tæer på bagbenene. Måske var det en illusion...

Den græske geograf og rejsende Strabo beskrev Dronning Candace af Meroe som forbøjet, enøjet og modig. Hendes portræt blev fundet på væggene i Løvetemplet i byen Naqa, som ligger syd for hovedstaden. Dette er et af de mange spor af Meroi-kunst, der indikerer, at det var den første afrikanske civilisation.

Francis Gesi mener, at Meroe er ret anderledes end Egypten. De kom fra fremmede lande og formåede at skabe en original civilisation her. Det er for eksempel ikke muligt at forveksle bygningerne bygget af dem med egyptiske eller græske eller romerske bygninger. Dens indbyggere skabte deres egen kunst, der var fuldstændig ulig noget andet.

De forlod det græske pantheon for at tilbede et nyt den løvehovedede gud Apedemak. Han blev betragtet som skytshelgen for nubiske soldater.

Specialist i meroitisk kultur, direktør for den arkæologiske mission i Sudan, Catherine Berger, mener, at guden med hovedet af en løve styrer imperiet sammen med vædderen Amon (vædderen var Amuns hellige dyr, oversættelsesnote), men sidstnævnte bevarer det egyptiske udseende og Apedemak sudaneren. Gud i form af en løve leder kampe og er et symbol på sejr.

Mereboerne havde i øvrigt en ret mærkelig blanding af religioner. De tilbad både Apedemacus og Amon på samme tid. Måske var det på grund af indflydelsen fra egypterne, som regerede kushiterne i mange år, og som igen var efterkommere af indbyggerne i Meroe. Hvad angår de kvindelige figurer, der er malet på træplader og fastgjort på templernes facader, ligner de slet ikke de velformede egyptiske skønheder. Meroyanske kvinder var derimod præget af frodige former.

Kongebyen Meroe blev fundet af arkæologer i begyndelsen af ​​19-tallet. Siden er udgravningerne blevet udvidet. Takket være egyptiske dokumenter, der vidner om de mystiske nubiere, begyndte arkæologer at lære om dens historie.

Ingen ved endnu, hvordan og hvorfor riget forsvandt i første halvdel af det 4. århundrede e.Kr. I 330 fandt den første kristne konge Aksum (Etiopien) under en af ​​hans marcher ruinerne af byen Meroe. Vi kunne lære om, hvad der skete med den mystiske civilisation fra Meroi-teksterne, indsamlet af arkæologer gennem næsten to hundrede år. De er dog endnu ikke blevet dechifreret, da nøglen til at tyde Meroi-sproget ikke er fundet.

Denne ørken Atlantis, som Meroe nogle gange kaldes, ser ud til at have begravet sine hemmeligheder dybt i sandet. Arkæolog Francis Gesi antager, at i det 3. århundrede e.Kr. begyndte dets herskere at være for meget opmærksomme på naboområderne og spredte derved deres styrker, og det førte først til dets glorificering og derefter til dets ødelæggelse.

Ægyptologer undrer sig stadig over hendes sprog. Englænderen Griffith var den første til at rekonstruere deres alfabet i 1909, takket være de tosprogede inskriptioner på stelerne. Det andet sprog udover meroitisk var de gamle egypteres sprog. Andre forskere færdiggjorde derefter alfabetet. Den franske forsker Jean Leclant mener, at den er sammensat af treogtyve bogstaver. Men det var meget svært at bruge det realistisk. De tydede ord gav ingen mening. Det var kun muligt groft at tyde navnene på konger og guder... Selv ved hjælp af en computer, Jean Leclant og hans kolleger, som samlede tusindvis af tekster og brugte alle mulighederne i moderne teknologi, som gjorde det muligt at sammensætte forskellige kombinationer af ord, kunne ikke opnå resultater.

Hemmeligheden bag denne civilisations sprog er endnu ikke blevet afsløret, hvoraf det følger, at selve kongeriget Meroe, dets essens og love endnu ikke er underlagt den menneskelige fornuft...