Arkæologer har ikke været opmærksomme på dem i mere end et århundrede. Vi taler om optiske linser, komplekse instrumenter lavet af materialer, der beviser eksistensen af ​​avanceret optik i den dybe fortid.

Var tusinder af år siden, kunne mennesker fremstille præcise optiske instrumenter til at korrigere astigmatisme, observere fjerne stjerner og arbejde på mikroskopisk niveau?

Specialist beskæftiger sig med gamle objektiver Robert Temple (berømt med sin bog om kosmisk viden om indfødte Dogon-stammen, kaldet Sirius Mystery) og er overbevist mener også, at beviserne så uventede fordringer specialister har før vores øjne mindst hundrede år.

I løbet af de sidste tre årtier har han vist umenneskelig udholdenhed ved at udvikle sin egen specielle metode til at arbejde og gå på museer rundt om i verden og opdage, at de indeholder et stort antal genstande, der forkert er beskrevet som ornamenter, perler osv., Selvom deres virkelige formål var helt anderledes. De var beregnet til at forbedre synligheden af ​​fjerne eller omvendt mikroskopiske genstande for at dirigere solens stråle for at antænde en ild og også fungere som en orientering ...

Den første overraskelse, som han beskrev i sin monografi Crystal Sun, var, at der i klassiske tekster såvel som i mange nationers mundtlige tradition og religiøse traditioner taler for, at de ejede optiske instrumenter. Og de har længe været i stand til at tiltrække historikere og arkæologers opmærksomhed og fremkalde et ønske om at finde dem i dem.

Men som forfatteren selv indrømmer bittert, er der en negativ tradition i det videnskabelige miljø, der afviser muligheden for eksistensen af ​​enhver avanceret teknologi i den dybe fortid. For eksempel blev nogle genstande, hvis form og materiale uundgåeligt giver ideen om at fungere som linser, klassificeret som spejle, øreringe eller i bedste fald som brændbare linser, dvs. de fungerede også som linser, men burde være bruges udelukkende til at koncentrere solens stråler og antænde en ild.

Paradoksalt nok blev små krystalkugler fremstillet af romerne, der brugte dem som linser, fyldt med vand og beskrevet som beholdere til kosmetik og parfume. I Robert's mening har kortsyntheden af ​​nutidens videnskab manifesteret sig, og han har til hensigt at ordinere kvalitetsbriller.

 Miniature modeller af Plinia perioden

Gamle referencer til linser kan spores relativt let siden plinius den ældre (1. århundrede e.Kr.), skønt, som vi skal se, kan lignende instruktioner findes i teksterne til pyramiderne, som er mere end 4000 år gamle og endnu tidligere, og i det gamle Egypten.

I sit arbejde Naturalis Historia Plinius, Kalikrat og Mirmekid, to gamle romerske kunstnere og håndværkere, beskriver det anstrengende arbejde med miniaturegenstande med disse ord: ”Kalikrat formåede at skabe modeller af myrer og andre små skabninger, hvis kropsdele forblev usynlige for andre mennesker. En Mirmekid opnåede berømmelse i samme område ved at lave en lille vogn med fire heste, alle lavet af det samme materiale. Det var så lille, at en flue som et skib af samme størrelse kunne dække det med sine vinger. "

Hvis Pliny's fortælling gør et stort indtryk, er omtalelsen af ​​en miniaturekopi af Iliaden, skabt på et så lille stykke pergament, at hele bogen kunne passe ind i en valnødskal, der først blev nævnt af Cicero, forfatteren fra det forrige århundrede, er ikke mindre interessant. Jo tættere på os, jo oftere indarbejder klassiske forfattere data om disse nu mistede objekter i deres værker, hvis oprettelse tydeligt krævede brug af optiske instrumenter.

Ifølge Templ var “den første moderne forfatter af optiske instrumenter, hvis vi ikke tæller forstørrelsesglas, den italienske Francesco Vettori, der byggede et mikroskop i 1739. Han var ekspert på antikviteter perle (Lat. Gemma, perle, en lille skulptur, eller hugget ind poleret ædelsten eller glas og bruges som en del af eller vedhæng smykker, red. Oversætterens). og han sagde, at han så nogle af dem så store som et halvt linsekorn. De blev imidlertid kunstigt bearbejdet, hvilket han betragtede som umuligt, hvis vi ikke indrømmede, at der i oldtiden var kraftige forstørrelsesanordninger. "

Netop når man arbejder med gamle dekorationer, bliver den oplagte eksistens af nu tabt optisk teknologi tydelig.

Det er intuitivt blevet påpeget af mange specialister gennem århundrederne, men af ​​en eller anden grund er dette attraktive område af historien forblevet helt uudforsket.

Karl Sittl, en tysk kunsthistoriker, hævdede allerede i 1895, at der var et portræt af Pompeji Plotina, omdannet til en miniature på en sten med en knap seks millimeter i diameter. Pompea var hustru til den romerske kejser Trajan og levede i det 1. århundrede e.Kr. peger stadig på det som et eksempel på brug af optiske forstørrelsesglas af gamle udskærere.

Stockholm Historical Museum og Shanghai Museum huser artefakter lavet af forskellige metaller, såsom guld eller bronze, med tydeligt synlige miniaturer samt adskillige ler tabletter af Babylon og Assyrien, hvor mikroskopiske kileskrifttegn er synligt indgraveret.

Lignende små indskrifter var så mange, især i Grækenland og Rom, at Robert Temple måtte afvise ideen om at finde og klassificere dem alle. Det samme gælder selve linserne, som han kun håbede at finde et par stykker, men i den engelske udgave af sin bog opregner han så mange som fire hundrede og halvtreds!

Hvad angår glaskugler, der blev brugt som tændrør og til brændende sår, som uanset deres skrøbelighed også blev bevaret i mange forskellige museer, er de altid klassificeret som beholdere til opbevaring af specielle væsker.

 Fra dødens stråler til den gamle egyptiske optik

Det faktum, at antikkens optiske teknologier overhovedet ikke er en illusion eller "optisk illusion", kan forstås, hvis du læser klassikerne omhyggeligt, kigger i museernes kataloger og fortolker nogle myter. Et af de mest åbenlyse eksempler på dette område er legenden om guddommelig ild, som blev videregivet til mennesker af forskellige helte, såsom Prometheus. Accepter bare, at folk havde værktøjer, der var i stand til at "få ild ud af ingenting."

Den græske forfatter Aristophanes taler endda direkte i sin komedie Oblaka om de linser, som de tændte ild med i det 5. århundrede. F.Kr. at dømme efter alle konti gjorde druiderne det samme. De brugte klare mineraler til at udsætte det "usynlige stof af ild."

Men vi fandt den mest betydningsfulde brug af denne teknologi i Archimedes og hans kæmpe spejle. Det er ikke nødvendigt at huske det videnskabelige bidrag fra dette geni, der blev født i Syracuse og levede i årene 287 - 212 f.Kr. Men det skal siges, at under den belejring af Syracuse af den romerske flåde Claudia Marcella i 212 var Archimedes i stand til at sætte ild til den romerske trireme (antikke krigsskibe, notatoversættelse) ved at fokusere solens stråler på dem med store, sandsynligvis metalliske spejle.

Episodens rigtighed blev traditionelt betvivlet indtil 6. november 1973, da den græske videnskabsmand Ioannis Sakkas gentog det i havnen i Piræus og satte et lille skib i brand ved hjælp af halvfjerds spejle.

Beviset om denne glemte viden kan ses overalt og afsløre, at de gamle folks liv var meget rigere og mere kreative end nogensinde at kunne indrømme vores konservative grund. Det er her bedre end andre steder, det gamle ordsprog, at vi ser verden som farven på det glas, som vi ser på, bekræftes.

En anden vigtig opdagelse, som Temple introducerede os for, er frugten af ​​hårdt arbejde inden for bibliografi og filologi. Dr. Michael Weitzman fra University of London har lige givet sin tid. Han viste, at udtrykket "totafot", der bruges i de bibelske bøger i XNUMX. Mosebog og Mosebog (undertiden også kaldet 5, ved Moses bog,) til betegnelse af filactaria, fastgjort til panden under tjenesten, så i første omgang henviste det til en genstand, der blev placeret mellem øjnene.

Som et resultat har vi en anden beskrivelse af brillerne, og ifølge Weitzman, den bedste ekspert på gammel jødisk historie i England, er dette briller, der kommer fra Egypten.

Det er ikke mærkeligt, at de i faraoernes land var bekendt med dem, selv før faraoerne faktisk dukkede op der. Dette er trods alt den eneste måde at forklare de mikroskopiske tegninger på håndtaget til en elfenbenkniv, der blev fundet i 90'erne af Dr. Günter Dreyer, direktør for det tyske institut i Kairo, på Umm el-Kab kirkegård i Abidos.

Det er bemærkelsesværdigt, at kniven er dateret af en predynamisk epoke, den såkaldte "Nakada-II-periode", som er ca. 34. århundrede f.Kr. Med andre ord blev det lavet fem tusinde tre hundrede år siden!

Dette ægte arkæologiske mysterium viser os en række menneskelige figurer og dyr, hvis hoved ikke er større end en millimeter. Og dette kan kun bestemmes af et forstørrelsesglas.

Temple ser ud til at være helt overbevist om, at optisk teknologi dukkede op i Egypten og blev brugt ikke kun til produktion af miniaturebilleder og i hverdagen, men også til konstruktion og orientering af Old Empire-bygninger såvel som til at skabe forskellige lyseffekter i templer gennem skårne diske og i tidsberegninger.

Staggered øjne statuer IV, V og endda III. dynastierne var "buede krystallinske linser, perfekt bearbejdet og poleret". De øgede dukkernes størrelse og gav skulpturerne et levende udseende.

I dette tilfælde blev linserne lavet af kvarts, og der findes beviser for dens overflod i det gamle Egypten i museer og bøger afsat til egyptologi. Det følger heraf, at "Eye of Horus" var en anden type optisk enhed.

 Layard linse og ikke kun den ene

Prototypen af ​​den omfattende række beviser, der blev samlet af Temple, var Layards linser.

Det er denne sten, der står i begyndelsen af ​​sit trediveårige epos, og i betragtning af dens enorme betydning, som den repræsenterer for en grundig undersøgelse af historien, opbevares den på British Museum, i antikafdelingen i det vestlige Asien.

Objektivet blev fundet under udgravninger udført af Austen Henry Layard i 1849 i Irak i en af ​​hallerne i paladset i Kalch, også kendt som byen Nimrud. Det er kun en del af et fundskompleks, som inkluderer et stort antal genstande, der tilhører den assyriske konge Sargon, der boede i det 7. århundrede f.Kr.

Vi taler om et objekt lavet af bjergkrystal, ovalt i form, hvis længde er 4,2 centimeter, bredden er 3,43 centimeter og en gennemsnitlig tykkelse på 5 millimeter.

Det blev oprindeligt støbt, måske af guld eller andet ædle metaller, behandlet med stor omhu, men blev stjålet og solgt af gravemaskiner. Men det mest bemærkelsesværdige er, at vi her taler om en ægte flad-konveks linse, der blev lavet i form af en toroid, helt forkert set fra en lægmand synspunkt med mange hak på den flade overflade. Samtidig er det helt klart, at det blev brugt til at korrigere astigmatisme. Derfor er diopterkalibreringen på denne linse forskellig i deres forskellige dele fra 4 til 7 enheder, og niveauerne af diopter øges fra 1,25 til 2.

Produktionen af ​​en lignende enhed krævede den højeste præcision på arbejdspladsen. Først var overfladen helt flad på begge sider og var helt gennemsigtig, en kvalitet der naturligt går tabt pga mange revner, snavs fanget i mikroporer og andre påvirkninger, der uundgåeligt satte deres præg på den to og et halvt tusind år gamle artefakt.

Det er vigtigt, at linsen har øjnets dimensioner, og selv dets parametre svarer til nogle nuværende standardlinser.

Da Temple kom på tværs af sin historie og afsluttede analysen, begyndte et arbejde, der førte til opdagelsen og undersøgelsen af ​​mere end fire hundrede og halvtreds linser fra hele verden. Pioneren i Troja, Heinrich Schliemann, fandt otteogfyrre linser i ruinerne af den mytiske by, hvoraf den ene var karakteriseret ved perfektion af forarbejdning og spor af bekendtskab med gravørens værktøjer.

Tredive linser blev fundet i Efesos, og karakteristisk var de alle konvekse og reducerede billedet med femoghalvfjerds procent, og i Knóss, Kreta, som det viste sig, blev linserne lavet i sådanne mængder, at de endda fandt et ægte værksted fra den minoiske æra, hvor de behandlede deres fremstilling.

Cairo Museum huser et eksemplar af en velbevaret rund linse dateret 3. århundrede. F.Kr., som har en diameter på fem millimeter og forstørres halvanden gang.

I de skandinaviske lande nærmer antallet af fundne gamle linser hundrede, og i ruinerne af Carthage fandt de seksten stykker, alle flade-konvekse, glas, med undtagelse af to, lavet af bjergkrystal.

Det er klart, at efter udgivelsen af ​​bogen The Crystal Sun og dens oversættelse til andre sprog vil der blive fundet nye linser, linser, "smaragder" og andre vidnesbyrd om antikkens optiske kunst, som har været støvet på museer i mange årtier eller endda århundreder.

Imidlertid er der ikke behov for at se i disse vidnesbyrd spor af udlændingernes ophold på vores planet eller eksistensen af ​​nogle glemte civilisationer med ekstremt avancerede teknologier. Alle peger kun på den normale evolutionære udvikling af videnskab og teknologi, baseret på studiet af naturen gennem akkumulering af empirisk viden gennem forsøg og fejl.

Med andre ord ligger vidnesbyrd om det menneskelige geniens opfindsomhed for os, og kun mand er ansvarlig for både skabelsen af ​​sådanne mirakler og deres glemsomhed.

 Briller af tusind år gammel

Vi ved allerede, at det bibelske udtryk "totafot" sandsynligvis var af egyptisk oprindelse og henviste til et objekt svarende til vores briller. Men et bedre eksempel på brugen af ​​briller i den dybe fortid gives af den berygtede Nero, som Plinius giver os et udtømmende vidnesbyrd om.

Nero var kortsynt, og for at se gladiatorekampe brugte han "smaragder", stykker af en grønlig krystal, der ikke kun korrigerede synsfejl, men også visuelt nærmer sig genstande. Det vil sige, vi taler her om en monokel, som så vidt muligt var monteret på en metalbase, og dens linse var sandsynligvis lavet af grønne halvædelsten, såsom smaragd eller konveksskåret glas.

I det sidste århundrede har eksperter diskuteret meget af Neros kortsynethed og konkluderet, at opfindelsen af ​​synkorrektionsmidler for 13 år siden er fuldstændig mulig og er det modsatte af den traditionelt accepterede opfattelse af brillenes oprindelse i det XNUMX. århundrede.

Robert Temple konkluderede, at: "Gamle briller, som efter min mening var rigelige, var en slags knibtang, der var fastgjort til næsen eller en slags teaterkikkert, som de holdt øje med fra tid til anden."

Hvad angår spørgsmålet om, hvorvidt de havde nogen trim, synes det at være muligt at svare positivt. Perlerne eksisterede og styrkes ligesom i dag, det vil sige bag ørerne.

"Måske var trimmerne lavet af bløde og ikke særlig stærke materialer, såsom læder eller snoet stof, som fik dem til at sidde meget behageligt på næsen. Men jeg tror, ​​at de fleste af de gamle konvekse linser lavet af glas eller krystal, der blev brugt til synkorrektion, aldrig blev båret permanent på næsen. Jeg tror, ​​de holdt dem i deres hænder, og for eksempel, når de læste dem, knyttet de dem til siden som et forstørrelsesglas i de tilfælde, hvor et ord på siden ikke var læselig, "konkluderer Templ.

 Romerske forstørrelsesbriller

Ifølge forfatteren af ​​Crystal Sun var romerne præget af et specielt talent i produktionen af ​​optiske instrumenter! Linser fra Mainz, fundet i 1875 og dateret 2. århundrede. BC er det bedste eksempel, ligesom hendes samtidige, fundet i 1883 i Tanis, nu opbevaret i British Museum.

Ud over linser var der dog masser af "tændingsbriller", små glasbeholdere med en diameter på fem millimeter, der fyldtes med vand for at zoome ind eller ud på objekter, fokusere solens stråler og bruges til at tænde brande eller brænde sår.

Disse glaskugler er billige at producere, som kompenserer for deres skrøbelighed og de mange museer i verden kan prale af en omfattende samling, selv om det er rigtigt, at indtil nu blev anset parfumeflasker til parfumer.

Forfatteren har identificeret to hundrede af dem og mener, at de er tændingsbriller designet til daglig brug. De er meget grovere end polerede og derfor dyre linser af høj kvalitet, som blev brugt for to og et halvt tusind år siden i det antikke Grækenland.