Boganmeldelse Vis mig det!

23. 03. 2022
6. internationale konference om exopolitik, historie og spiritualitet

En særlig funktion på "Show Me It!" Er meget. Begyndende med et temmelig atypisk format større end A4, på trods af at dets første udgave blev udgivet i 1974, som du finder i dybere udforskning af indholdet. Men lad mig ikke lide.

Så interessant som muligt og især chokerende ved første øjekast er der to små nøgne børn næsten over hele omslaget af bogen. Det trænede instinkt hos en person, der er forfærdet over moderne tider, begynder automatisk at råbe: "Er dette en slags børnepornografi?!" Jeg fik straks forskellige skøre tanker som: "Kan ingen give dette op?!" Eller "Det er ulovligt, hvordan er det muligt, at Er der overhovedet sådan noget !? ”přitom Og alligevel har jeg slet ikke åbnet bogen, og bortset fra titlen har jeg ikke læst et eneste ord fra dens indhold.

Efter en begyndende rædsel begynder jeg at sammenligne med tanken om, at det handler om en uafhængig underjordisk grund, for ellers er det ikke muligt!

Lige på forsiden af ​​bogen vil du læse: ”Billedbog til børn og forældre. Forfatteren af ​​fotografierne og teksterne til dem er Will McBride. Forfatteren af ​​forordet til den tjekkiske udgave er Jiří Raboch. Forfatteren af ​​undervisningsdelen er Helga Fleischhhauer-Hardt, denne del blev tilpasset til den tjekkiske udgave af Elena Figurová. Oversat af Jiří Kostelecký. " Jeg siger ikke, at jeg nogensinde har hørt mindst et af de nævnte navne, men det faktum, at et team af mennesker, åbenbart med en international tilstedeværelse, deltog i det, vakte min nysgerrighed. Når alt kommer til alt har de det i Prags bybibliotek, og det ville være underligt, hvis de støttede noget ulovligt. Alligevel boblede der stadig noget i mit hoved om moral og uanstændighed.

Jeg begyndte at gennemse. - Indførelsen af ​​bogen er afsat til forordet og anbefalinger om, hvordan man læser bogen. Et meget informativt indblik er at lave historiske synspunkter om børnseksualitet. Lad mig justere de to stykker, der fik mig et par stykker i hovedet:

I Centraleuropa regerede han indtil 17. en forholdsvis tolerant holdning til seksuel ekspression, som i dag, på trods af liberaliseringen af ​​den seksuelle bølge, er så fjern og farlig, at vi modsætter os det med alle mulige midler. Alle var i stand til at tilfredsstille deres seksuelle instinkt på en måde, der ikke ville true hans eller hendes sundhed. Folk rørte hinanden kraftigt, strøg og omfavnede hinanden. Selvbedrag på den tid var på ingen måde undertrykt. Nannies og forældre onanerede små børn til at roe dem ned. Utilstrækkelig prævention blev kritiseret af Kirken. I nogle byer blev bourgeoisiet etableret som bordel. Selvfølgelig er lektionen af ​​seksuelt liv allerede blevet givet til de små børn, som det klart fremgår af samlingen af ​​latinske skriftlige dialoger, der blev offentliggjort i 1522 af Erasmus Rotterdam. Han viet dem til sin seksårige gudfar. Titlen henviser til bogens hensigt: Interviews, der ikke kun er beregnet til at forfine barnets latin, men også at uddanne dem til livet. (Side 6, højre kolonne)

Ludvík XIII. Født i 1601, er han endnu ikke år gammel, og ler allerede ved halsen "spiller med sin natur". Alle spiller med ham og kysser ham på dem. De ligger ofte sammen med kongen og dronningen i sengen, og alle er nøgne. Når han er et år, har han lovet et spansk spædbarn. De leger med ham "hvor er det mest elskede spædbarn?" Og børnene lagde hånden på sin penis. Når han er tre år gammel, kalder han en domstolsdame, at hans køn medlem gør en "løftebro". Hans mor sætter hånden på sin penis og siger: "Min søn, jeg skal røre ved dig." På den alder kender han allerede sin stilling i lidelsen og taler om dem med sin kammerat. Mellem hans femte og sjette år er Mademoiselle Mercier, der sover i sit værelse, besat stillinger for at se sin natur. Lidt senere rammer hun hende. (Side 7, venstre kolonne)

Ikke kun disse to stykker, som jeg tilbyder dig til smagning, men også andre dele af teksten fik mig til at tænke. Hvorfor er vi så optaget af ideen om, at man simpelthen ikke taler om seksualitet? Og intet antydning af NEJ foran børnene! Vi har endda meget strenge love for det i dag. Til en vis grad er jeg overbevist om, at kristendommens stærke indflydelse spillede en vigtig rolle (i det mindste i vores land). Jeg var overrasket over, at (ifølge teksten) narrestregerne først startede engang efter det 17. århundrede.

Det er også værd at nævne de synspunkter, der er nævnt i bogen i andre kulturer. Mr. Doc. I forordet nævner Raboch tre retninger af holdninger til seksualitet:

  1. restriktiv: Ekstra-mødre seksuelle udtryk er forbudt
  2. semirestriktivní: Der er formelle forbud mod seksualitet uden for ægteskab, men de håndhæves ikke kraftigt. Der er en vis tolerance, hvis tingene gøres i hemmelighed.
  3. eftergivende: Barneseksualitet er ikke forhindret.

Vi kunne sige om vores virksomhed, at vi flytter et sted mellem 1. og 2. muligheder, for selv om vi har love, der er intolerante over for seksuel adfærd blandt folk yngre 15 år, men han ved, at der er en vis procentdel af "børn", der har deres første seksuelle oplevelse nogensinde i 10 år.

Fra 16-siden indeholder bogen to-siders sort-hvide fotografier, der viser nakne børn i forskellige aldre, herunder voksne, i uberegnede stillinger, herunder de erotiske, til pornografi.

Der er minder om min barndom i mig. Min lille en interne baby sluger det ene billede efter det andet. Nej - dette er virkelig ikke pornografi. Dette er bare den nøgne virkelighed i vores liv. Det er hvad vi - folket - virkelig er. Uden emballage, uden pynt, uden alle forfalskninger og masker. Jeg er begejstret og ført væk af den bølge af frihed, der trækker vejret på mig fra billederne.

Hvert billede er forsynet med korte "skrig" af små børn, der i nogle tilfælde stod foran linsen:

på: Dette er en BEZVA! Nu ved jeg det hele!
hun: Og også mig.
hun: Så du troede virkelig, at bier blev født fra blomsten i eng eller noget?
på: ... og at følgen af ​​den eng tilhører, og jeg vidste ikke, hvad hoppen og hingsten er forskellig fra.
både: Én ting er sikkert, vi har begge disse.
på: Men hvad jeg har her, gør du ikke.
hun: Nå hvad? Men der fik jeg en sådan revne! Din pik er bare ude, og jeg har alt i den spalte. Godt, huh?
på: Så ja!
(Sider 16-29)

Bogen har været utilgængelig i lang tid. Det sidste spørgsmål i det tjekkiske sprog var i 1990. For det meste er det hopløst demonteret i basarer og biblioteker. Det vil være tålmodighed at finde mindst en udskrift i en slidt udgave. :)

onlinebutik

Lignende artikler