Huset, der kom ned fra himlen

Som nævnt i den indledende artikel er sumeriske tekster fulde af farverige beskrivelser af flyvende templer, der stiger ned fra himlen. Den første og måske den rigeste af disse tekster er Salmen til templerne, som er et vigtigt dokument, der fejrer de individuelle boliger hos guderne i det gamle Babylonien og de guddomme selv, som beboede dem. Traditionelt tilskrives hans komposition datteren til den akkadiske kong Sargon den store og præst for måneguden Nanna, Encheduanna, der blandt andet var forfatteren til mange salmer til gudinden Inanna og den første kendte forfatter i verden. Imidlertid stammer den nuværende form af hymnen sandsynligvis tilbage til slutningen af ​​det 3. årtusinde f.Kr., tidspunktet for kong Shulgis regeringstid, som det fremgår af tilstedeværelsen af ​​Shulgi-templet selv på denne liste.

Disk med præsten, prinsessen og digteren Encheduanna - forfatter af salmen til templerne

Salmen er opdelt i separate sektioner, hver dedikeret til et tempel. Disse grupperes yderligere af ”guddommelige familier” eller husholdninger. Selvom de fleste guder er forbundet med et tempel eller by, beboer nogle flere af dem, for eksempel var Inanna baseret i Uruk og Zabalam eller Utu, solguden, i Sippar og Lars. Ved at knytte byer eller templer direkte til de enkelte guder, som de blev indviet til, repræsenterer det en uvurderlig beskrivelse af den såkaldte "hellige geografi" og muliggør genopbygning af det ikoniske kort over det gamle Babylon. Konklusionen af ​​hver salme gentager en veletableret formel, der beskriver, at dette og at Gud havde oprettet en bolig i sit distrikt og sad på sin trone. Hymnene understreger også vigtigheden af ​​den platform, som templerne ligger på.

Anthems beskriver flyvende templer

Flere uddrag fra denne hymne understreger direkte den himmelske oprindelse af gudernes bosættelser. For eksempel i hymnen fra det uruguayanske Inanna-tempel, gudinden for kærlighed og krig og personificeringen af ​​planeten Venus, står det: ”O bopæl af de store guddommelige principper (ME) i Kulabu,… på hvis platform den store helligdom blomstrer. Grønne friske frugter, smukke, herlige i deres modenhed; helligdom bygget til tyren, der kommer ned fra himmelens centrum, E-ja (himlenes bolig), der bor med syv horn, syv brande hævet om natten, ser efter syv glæder, din prinsesse i horisonten er ren. som siges at være kommet ned fra himlen. Et af dem er tempel for solguden Utua.
"O bolig, der kommer fra himlen, pragt af Kulaba, helligdom for E-babbar, den skinnende tyr, løft dit hoved op til Utu, der skinner i himlen!"
Ikke kun templer stiger ned fra himlen, men også gudernes guddommelige principper og våben, og salmer til templer refererer ofte til himlen som deres oprindelsessted. Ædle guddommelige kræfter (ME) fra himlen blev sendt til templet til E-melem-kush, som er sædet for Nuska, kammerherre i Enllus.

Udsmykket væg i Eannas tempel dedikeret til Inanna, kærlighedsgudinde og krig

”O E-melem-khush (Hjem for truende glød) bugnet af stor forbløffelse, Esh-mach (Storslået helligdom), hvori guddommelige principper (ME) blev sendt fra himlen, Enlilovo-forråd, der blev grundlagt til oprindelige guddommelige principper værdige til din storhed, dit hoved på det fyrste kontor, E-Kur kammerherre, søjlen med galleriet, dit hus ... baldakinplatformen. '
Templer beskrives ofte som strålende, nogle gange også udstyret med en guddommelig eller skræmmende glød (sumerisk kaldet melam). Guderne selv er også klædt med denne "skræmmende glans", som eksperter fortolker som en hellig rædsel. Flyvende genstande fra Bibelen og indiske sagn beskrives og illustreres også som strålende. Det er derfor sandsynligt, at både gudernes beklædningsgenstande og deres boliger kunne have været lavet af noget skinnende, strålende materiale, sandsynligvis metal, som uden tvivl gjorde et forbløffende indtryk på de gamle Sumers indbyggere.

Landingsplatform

De individuelle uddrag af hymnen på templerne indikerer, at guderne kom ned på deres fødder i deres himmelske bosættelser og sad på en platform, der blev bygget specielt til dette formål. Motivet fra Gud, der bygger landingsplatformen, findes også i den bibelske historie om Esekiel.

Illustration: Templer af Erid bygget på en hævet platform

Opførelsen af ​​templer og bygninger på Guds kommando vil blive drøftet mere detaljeret i andre dele af serien.