Nationen i Guds Voksne (2.

16. 01. 2017
6. internationale konference om exopolitik, historie og spiritualitet

Ivo Wiesner troede på mission nationen og dens tro på lederrolle vi Centrale europæere / tjekkerne, Brødremenigheden, Silesians, men også slovakker / i den nærmeste fremtid bugter sig som en rød tråd gennem hans arbejde. Bogen Nation i Fief guder forsøger at vise sammenhængen mellem dag og oldtidshistorie til dagens mand i hast / kontrolleret bevidst hast / undslipper denne verden. Læs venligst og lad dig læse det.

Bedstemor Celtic

Vi ved, at nogle af hyperborerne er blevet reddet før katastrofen og forladt i to kolonner mod syd, men hvor forlod de faktisk? Kort instruere os, at Lomonosov Ryggen (sandsynligvis Hyperborea) i den ene ende af sin bue røre Nysibiriske øer og Ellesmerova anden ende af øen, der støder op til Grønland.

Hyperboreanerne kunne derefter gå gennem Ellesmer Island til Grønland og langs østkysten havde de mulighed for at krydse øen og derfra til de britiske øer eller skandinavien. Fremgang fra Ellesmer Island vestover var tilsyneladende umulig på grund af eksistensen af ​​den canadiske gletscher. Den anden kolonne efter den sibiriske øer bør valg procedure vest eller syd-vest langs Lena gennem sibiriske platform og langs bjergkæder Sajan og Alatau.

Den vestlige retning var sandsynligvis allerede ufremkommelig på det tidspunkt, fordi den tætte sumpede taiga i det vestsibiriske lavland stod i vejen. Alt dette er kun antagelser baseret på den reelle situation.

Virkeligheden er det fra begyndelsen af ​​3. årtusinde f.Kr. blev Jorden besejret af begge hyperboreanske udstillere. Ikke længe efter lukningen af ​​landet Hyperboreans på det eurasiske fastland næsten pludselig dukke to nye enheder: en Árjové Kelterne, kelterne dukke op i Vesteuropa og Árjové øst ved foden af ​​Hindu Kush.

Jeg tror, ​​at han har gode grunde til at kelterne og arerne skal være de direkte efterkommere af de to manglende kolonier af hyperboreanske flygtninge.

Lad os først se på kelterne

Kelternes etnogenese er stadig et fantastisk mysterium for historikere. Fra intet er der et stort antal mennesker med en høj materiel og spirituel kultur i Europa, og det er umuligt at identificere området for dannelsen af ​​denne kultur. Det er endnu ikke sagt, at kelterne har udviklet sig i Europa, sandsynligvis i det område, der er defineret af Nordfrankrig, Sydtyskland, Bøhmen og Vestlige Slovakiet.

Befolkningen i de såkaldte "affaldsfelter" betragtes som en proto-keltisk etnisk gruppe, der påstås at bo i dette område så tidligt som 1500 f.Kr. I henhold til arkæologiske fund er denne kultur af affaldsmarker dog B.C

Halstatkulturen har træk af avanceret keltisk kultur, og der er ikke fundet nogen artefakter, der beviser den gradvise udvikling af kulturen af ​​askelignende marker i den avancerede halstatkultur. Jeg konkluderer herfra, at Halstat etnicitet allerede kom til Europa som en udviklet kultur og skulle fødes andre steder, men hvor? Ifølge den seneste forskning er det klart, at allerede i Hallstatt-kulturen var Prag et vigtigt center, især Vyšehrad og området for dagens Pragborg, hvor betydelige keltiske nemethoner og måske mindre bosættelser også var betydelige.

Den yngste keltiske bølge er den såkaldte "latinske kultur" bragt af kampens militære stammer såvel som Volk-Tektoság og Kotini. Kæmperne besætter det tjekkiske bassin, Volk-Tektosága Moravia og Kotinová Slovensko.

Det er interessant, at denne bølge af La Tene kultur ikke overlapper meget ældre Hallstattkulturen, men afregnes hovedsageligt i Poohří, Labe og Vltava, også i det sydlige Mähren, og i de slovakiske Erzgebirge. Disse militære stammer er slutningen af ​​1. Millennium skubbet germanske stammer markomannere og quader, så Combat finde sig op i Sortehavet. Markomannere i Bøhmen besætte kun førstnævnte område af kampene, og derefter kun delvist, men Celtic Hallstattkulturen, de undlod at presse, fordi de var bosat i den uigennemtrængelige skov og foothill områder, der var dårligt for markomannere.

På samme måde indtager Kvádove i Moravia primært den sydlige grænse for Moravia. Markomans forblev ikke i Böhmen i lang tid. I 17 nl blev de besejret af cherubprinsen Armin og to år senere spredt af Gota prins Katwalde og måtte søge beskyttelse under Romens vinger.

Så siden 20 nl er tjekkerne fri for tyskerne, mens de keltiske halter forbliver. Quader gå fra Moravia noget senere, omkring år e.Kr. 50, men de undlod aldrig at dominere Brno i Moravia fra nord, og heller ikke på den vestlige og østlige, som Volk-Tektoságové var meget modige og hårde kæmpere. Lad os vende tilbage til problemet med Haltsian Celts oprindelse.

Kulturen i denne enhed er klassificeret som indo-europæisk kultur, men deres forhold er helt uklart. Hidtil er det antaget, at den indouropæiske kultur krystalliserede rundt om Kaukasus sydlige foden og derfra spredte sig mod vest og øst. Det er tilsyneladende ikke, og jeg vil forsøge at i det mindste delvist bevise det.

Den tyske sprogforsker P. Thiem forsøgte at bestemme omfanget af ordforrådet af det originale preussiske sprog (faktisk prasanskrtu) ved hjælp af komparativ lingvistik. Han er kommet til den konklusion, at de indo-europæere ikke kom til Europa fra øst, men fra Vesten. Den grundlæggende afhandling af hans forskning er logisk og enkel:

Han antager, at ordet, der forekommer i velkendte indo-europæiske sprog, må have eksisteret på det praduo-europæiske sprog. Til forskning valgte Thiem ord, der direkte berørte en almindelig persons interesser, som f.eks. Træer, dyr og objekter af daglig nødvendighed.

Han fandt ekspansionsområdet og hyppigheden af ​​ord og satte i konfrontation med arkæologiske undersøgelser Praindo-europæerne i Vesten og Nordvest-Europa. Perioden, hvor Praindo-europæere kom ind i Europa, blev anslået omkring 3. årtusinde f.Kr.., primært på baggrund af arkæologiske fund rester af tamme dyr, især geder, heste og hunde, som allerede havde navne Praindoevropané. Thom konklusioner videreudviklet S. Kadner, som derefter formulerer en afhandling kaldet "White kile", dvs. retningen af ​​udbredelsen af ​​den hvide race i Europa og i den bredere retning af Grønland -. Island - britiske øer.

Når vi sætter alt sammen, er der ingen diskussion om, at Praindo-europæerne = Hyperboreans = Protokelts er de virkelige forfædre for Hallstatt Celts og selvfølgelig selv de yngre bølger af latino-kultur.

Læseren vil helt sikkert komme med et meget klart og logisk spørgsmål: hvordan kom de indo-europæiske stammer til Asien? Men vi vil behandle dette i næste kapitel.

The Great Arjas

Etnogenesen af ​​den indoeuropæiske stammeunion af arierne (arier) er ligesom etnogenesen fra kelterne og slaverne indhyllet i mysterium. Det accepteres stadig, at arerne dannede sig i etnicitet enten i de sydrussiske stepper eller i det bjergrige område syd for Kaukasus. Derefter skulle de omkring år 2000 f.Kr. til Afghanistan og Indien, men også vestpå til Europa.

Aryans anses for at være forfædrene til ikke kun den hvide race, men også nogle etniske grupper i Asien og Nordafrika.

Árjové (oversat betyder det "ædle") har usædvanligt store gamle skriftlige optegnelser om oprindelsen, historie, etik og religion ariere, hvoraf nogle siges at komme fra 3. årtusinde f.Kr. Imidlertid benægter nutidige historikere denne alder, og de skriftlige optegnelser er dateret til meget senere, oftest til 1. årtusinde f.Kr.

Dette er sandsynligvis en misforståelse, fordi de skriftlige optegnelser, der har overlevet og stadig er tilgængelige i dag, naturligvis er flere kopier af de originale optegnelser.

Disse originale skriftlige optegnelser, skrevet i prasanskrtu, kom til en moderne menneskes bevidsthed som "vedaerne", hvilket betyder "viden" eller "viden" i oversættelse.

Bemærk. redaktør: tilsyneladende ikke ved en tilfældighed er der en slående lighed med såkaldt gnosis eller viden!

Ifølge traditionen er vedaerne fire: Rg Vedas, Atharva, Jadur og Sama. Historiske begivenheder beskrives primært af de femte vedaer, kaldet "Puranas", den episke Mahabharata og Pancavatra.

Nogle gange er Rajman også inkluderet i Vedaerne, en episk skildring af Rama's liv, som har en lignende betydning for Kristus for kristne. Vedaerne repræsenterer den enorme skat af arianernes antikke civilisation og oversatte og studerede kun en lille del af Vedaerne. Vanskeligheden ved at styre dette problem kan estimeres ud fra det faktum, at for eksempel Rg Veda indeholder salmer 1017, 110 om Mahabharata tusinde couplets og atten store Purana'erne indeholde flere tusinde vers.

Mahabharata drøfter begivenhederne i Indiens tidlige historie, Pandus krig med kuruerne og deres allierede Dan og Daitji. Ifølge mange tolkers mening er det sandsynligvis en historisk begivenhed fra 4. og 3. årtusinde f.Kr., der fandt sted nær Delhi i dag, på et sted kaldet Kuruk Chere (Kuru-feltet), som stadig er et helligt sted for indianerne.

Efter at have vundet slaget, som siges at dato spillet før 5000 år (dvs. omkring 3000 BC.), Indtaster Sri Krishna i Vrindavan landsby på jorden i Indien for mennesker har ført til det åndelige rige. Ifølge nogle kilder fandt denne begivenhed sted i 3150 BC og beskriver i grunden den victorious ankomst af de brahmaniske arierne i Indien og dets herredømme.

Dette ville betyde, at arierne var kommet ind i Indien for mindst 1500 år tidligere end tidligere antaget. De vediske skrifter indeholder henvisninger til, at arierne kom fra et fjernt nord forfædres land, knust af is. Hukommelser indeholder henvisninger til det behagelige milde klima i landet, hvorfra solen ikke faldt.

Talrige historiske optegnelser viser, at i det mindste i det 3. årtusinde f.Kr., eller rettere omkring drejningen mellem 3. og 4. årtusinde f.Kr., levede arerne i det mægtige imperium Aria, der lå ved foden af ​​Hindu Kush og Pamir. Der var også et stort kongeligt slot i hovedstaden Artakoan. Arien blev spredt dels på det nordlige Irans område, det nordlige Afghanistan og især i det lavland i Turkestan, som var meget frugtbart.

I dag er det for det meste en ørken. Empire af arierne ligger direkte på ruten, som vi kunne forvente Hyperborean landflygtige der ikke kunne gøre andet end langs den sydvestlige bjerge Sajan, Alatau, Tien Shan, Pamir og slutter deres rejse i de frugtbare lavland Turanský Hindu Kush. I betragtning af det, der er blevet sagt, er jeg overbevist om, at arierne er efterkommerne til den anden forsvundne kolonne af hyperboreaner, der flygter den forudsagte katastrofe.

Nogle historikere er Árjové forveksles med løs bundt primitive militær hyrde nomadiske stammer løbet af højere kultur slaver mennesker. Men virkeligheden er nøjagtigt det modsatte.

Orienterne til Orienten kommer med et højt niveau af materiel og kulturelt niveau, og på grund af kvaliteten af ​​deres udstyr og organisation er de oprindelige stamme af overvejende primitive nomadhyrder af geder og får let besejret. Et af de vigtigste kriterier på kulturniveau er niveauet for etiske principper og niveauet af tænkning.

Arernes etik tales tydeligt nok af deres vedaer, og det er klart, at ingen af ​​de slaveriske nationer (eller rettere etniske grupper) havde noget lignende for at bringe dem tættere på. , der stammer fra dets oprindelse direkte fra arerne.

Historikere understreger usædvanlige og stærke våben fra den ariske hær, ved hjælp af røde metalvåben kaldet "array", som formentlig var kobber eller legeringen specielt legeret for at opnå hårdhed og elastik af stål. Jeg har behandlet dette problem i den tidligere bog (Age of the Ages) i forbindelse med problemet med formbart glas.

Den Vedaerne også nævne brugen af ​​specialmaskiner til minedrift-rockende vægge, Vogne brandbomber raketter, men også på meget klassificerede våben, såsom "Fire Bharavy", "Brahmašíras", "Brahmadanda", "Pašupata", og andre.

Fire Bharavy var et våben, der havde en virkning svarende til den græske ild, eller rettere den nuværende napalm. Andre "guddommelige" våben i dag kan være et masseødelæggelsesvåben, og deres tekniske karakter er usandsynligt at dechifrere det.

Virkningerne af brahmašras våben beskrevet i Mahabharata ligner meget på eksplosionen af ​​et atomvåben. Der er dog også en høj etisk kodeks i forbindelse med brugen af ​​"guddommelige" våben i Mahabharata.

Til brugen af ​​disse våben blev "astrávidja" brugt, hvilket kan forstås som et sæt regler for anvendelse, som udelukket sit misbrug mod mennesker. Ifølge Mahabharata underviste Arjuna, kommandøren og epostens helt, fem års astrologi under ledelse af sådanne lærere som guderne Varuna, Agni og andre.

Da træningen blev gennemført, styrede Arjuna femten "guddommelige" våben og kunne bruge det på fem forskellige måder. Guds lærere har imidlertid gentagne gange fortalt ham, at disse våben kun kan bruges mod Asuras, men aldrig imod folket.

Essensen af ​​de våben, som den ariske arjuna-leder har befalet, er ude af stand til at opdage selv de mest erfarne designere af dagens supermoderne våben. Kan vi være sikre på, at selv ledere i en række nuværende stater ville følge lignende etiske principper, hvis de ikke følte truslen om hård gengældelse?

Faktisk brug af kemiske våben mod kurdiske landsbyer, masse antændende oliekilder i Kuwait og masseudrulning af missiler SKAT mod civilbefolkningen i Israel er blot et lille udsnit af, hvad folk kan forvente fra nogle lande, hvis generaler set i ubegrænset superterrorism.

For at gøre dette sammenligner vi arjas etiske og kulturelle og åndelige niveau, som de gamle vediske skrifter og især 6 giver. Kapitlet i Mahabharata, kaldet "Bhagavadgita", som jeg stærkt anbefaler læsere at læse. Og når moderne historikere nedsættende om ariere benævnt nomadiske kvægavlere og soldater med et meget lavt niveau af civilisation, et sådant synspunkt i forbindelse med vores tid er mindst tvivlsom og uklar.

Aryernes ankomst i Indien giver informationen to kilder af forskellig oprindelse, der kan udelukkes. En af kilderne er Mahabharata, den anden er den gamle græske myte af Dionysus. Begge de dominerende tegn: Arjuna og Dionysus tilhører "helterne", de udødelige guderes sønner med jordiske jordiske kvinder.

Oprindelse efter Fader giver dem vigtige forudsætninger for ekspertise over andre mennesker, men den jordiske mor giver dem også en "gave" af dødelighed, som kun kan ændres af den guddommelige far.

Den ariske og græske betydning af udtrykket "Gud" har en anden mening end det samme udtryk i kristne og islamiske religioner. Ariere og gamle grækere anser guder for at være udødelige væsener, der ligner mennesker, og har mange vices som mennesker.

For kelterne og arierne, men i løbet af disse guder hersker på ubestemt tid ukendte eller ubestemmeligt væsen, som de gamle grækere vagt forstås som "Munchausen Universe" eller Universum, naturligvis bedre end alle Olympians.

Disse ariske, keltiske og græske guder er så nogle magtfulde kræfter af de navngivne væsener (universet).

Nationen i gudernes løgn

Flere dele fra serien