Edgar Cayce: Den åndelige måde (1.): Mind er bygherren. Hvad mener du, du vil

31. 12. 2016
6. internationale konference om exopolitik, historie og spiritualitet

Forord til serien

Dagen før jul, om aftenen, efter flere behandlinger af kraniosakral biodynamik, arbejdede jeg sammen med Sueneé i mit lille hyggelige studie som dagens sidste klient. I den behagelige forgiftning af duftene af massageolie, svagt lys og grøn farve i undersøgelsen, indså jeg takket være et interview med ham, at jeg kunne Nytår gå ind ikke kun med en vision Kærlighed og Sandhed i dit hjerte, men også i dig, kære læsere af disse sider for at afsløre 24 principper for lykke, hvilken Edgar's band indarbejdet i hendes liv. Velkommen til En sti, der ikke har et målfordi det bliver et mål i sig selv. I begyndelsen, under og i slutningen er der ingen andre end dig ... Og fordi jeg har muligheden for at møde mange fantastiske mennesker, vil jeg ikke beskrive de historier, som Edgar skriver om i sin bog, men jeg vil bruge mine egne. Når situationen tillader det, vil jeg tilføje historierne om mine klienter fra min praksis.

Edita Polenová

Edita Polenová

Uanset om du går på en 24-ugers rejse til mig eller ej, ønsker jeg jer en masse selvkærlighed, tro og sundhed indtil nytår. "10-mile stien begynder med et trin“. Jeg vil personligt tage det andet skridt på en uge, når jeg introducerer dig til et andet af de 24 principper for lykke fra fortolkninger Edgar Cayce. Og under rejsen begynder et billede at dannes Oprindelsen af ​​universets Fader, Jordens Mødre og Folket på den. Smuk juletid for jer alle.

Med kærlighed, Edita Polenová

Home

Edgar Cayces navn er kendt af åndelige lærde rundt om i verden, og hans historie er unik i sin enkelhed. Hans stærkeste motiv var at tage sig af mennesker og prøve at hjælpe. Fra denne impuls stammer hans vidunderlige evne - et talent, der forudbestemte ham til at blive mere berømt efter sin død, end han havde været i hans liv.

I en alder af 21 opdagede denne blide, diskrete mand sin evne til selvhypnose, hvilket gjorde ham tilnavnet uden overdrivelse sovende profet. Han var i stand til at sætte sin krop i en ændret bevidsthedstilstand og derefter besvare spørgsmålene fra mennesker, der var i nød eller havde helbredsproblemer med stor nøjagtighed og præcision. Hans råd var yderst effektive, og folk, der allerede var berøvet ethvert håb, fik muligheden for at forstå sammenhængen med deres historier og sygdomme. Tolkningerne, hvoraf omkring 14000 blev foretaget i løbet af fyrre år, blev stenografisk registreret og markeret. Selvom han ikke var læge, gav Edgar svar med nøjagtige medicinske diagnoser, behandlinger og medicin. Han menes at have forbundet med oplysninger fra tidligere liv, da han var læge. De centrale temaer i hans fortolkninger var kombinationen af ​​mad, som klienten spiste, og en ordentlig forståelse af den situation, hvor han befandt sig.

I årenes løb begyndte flere af hans kære at stille Edgar spørgsmål om åndelige begreber, der ofte blev arbejdet med i fortolkninger. Han blev opdraget som kristen og overraskede sig selv til sidst under for fortolkninger om livets oprindelse, betydningen af ​​at være på jorden, Gud og dets skabelse på jorden. Da han gradvist begynder at leve dem, laver Edgar fortolkninger, der går tilbage til den dybe begyndelse af livet her på Jorden. Gruppen blev virkelig dannet, og vi har nu en unik mulighed for at kende de principper, der bringer en følelse af lykke. I dag møder vi den første af dem:

Princip No1: "Sind er bygherre. Hvad mener du, bliver du "

  • Med det enorme magt i dit sind er du i stand til at forme din fremtid, din situation i verden, hvad du er.
  • Ånd er liv, sind er bygherre, og krop er resultatet.
  • Idéer er lige så virkelige som en pin fast i din finger.
  • Vores tanker danner og kommer til os hele tiden.
  • Hvad vi tror, ​​bliver vi.
  • Du er et åndeligt væsen, og hvad du gør med dit sind vil bestemme din skæbne.

Tanker dannes i sindet, det kommer fra hovedet, intuition går fra hjertet og viser os vejen ... Klienter spørger mig ofte - hvordan kender jeg forskellen mellem intuition og tanke? Så hvad skal jeg tro på?

Vi kender ikke forskellen, kun få er så opmærksomme på, at de ser alle forbindelserne og er sikre på, at deres beslutning er rigtig. Men vi kan begynde at observere vores fangede tankemønstre og se, hvornår de er i harmoni med kærlighed og medfølelse, og når de grænser op til fordømmelse, afvisning eller aggression. Vores krop hører godt "Jeg hader det, jeg er så dum, jeg har ikke råd til dette"

Vi kan forsøge at erstatte disse ideer med andre: "Jeg gør fremskridt, hvem vil ikke prøve noget, få noget, gør det bedste jeg kan".

Edgar opfordrer os til at vende tilbage til vores ønsker fra barndommen, hvor vores ideer endnu ikke havde nogen reelle begrænsninger. Vi vidste ikke, at ordene ikke går, jeg kan ikke, jeg kan ikke. Hvem ønskede vi at være på det tidspunkt, hvad ville vi opleve? Hvor ville vi bo og med hvem?

I tredje og fjerde klasse havde vi en fantastisk lærer, - Mr. Musil. Selvom der var en hård autoritær orden i skolerne på det tidspunkt, blev han vores store ven og fremmede sund konkurrence og selvkærlighed i os. Den dag i dag husker jeg, hvor svært det var at sige farvel til ham, da han gik på en anden skole for sine holdninger. Han uddelte blanke papirer til os på det tidspunkt og bad os skrive ned, hvad vi gerne ville gøre for arbejde om tyve år. Jeg skrev, at jeg vil være sygeplejerske, fordi jeg vil hjælpe folk, så deres kroppe ikke gør ondt. På det tidspunkt skulle jeg til elektroterapi med min rygsøjle, og jeg var tilfreds med, hvordan fysioterapeuterne rørte ved mig og den rolige stemme, de talte til mig. De var sygeplejersker for mig. Jeg ville være som dem. Jeg var ni på det tidspunkt. Femogtyve år senere blev jeg opmærksom på kraniosakral biodynamik og fandt ud af, at dette var den verden, jeg havde opdaget i mig selv forleden. Du vil helt sikkert støde på en lignende hukommelse. Jeg ønsker dig lykkelige afkast.

Og nu, det vigtigste, øvelser for hvert princip, at gruppen skal udføre i en vis periode:

øvelser

En måde at lære at vide, hvad vi bygger gennem vores tanker, er en metode introspektion, som Cayces fortolkninger kalder står udenfor og observerer sig selv:

  • Centret af din opmærksomhed bliver din indre verden af ​​tanker og følelser i stedet for begivenhederne fra omverdenen.
  • Denne proces er ikke let, men prøv at øve det flere gange om dagen, selvom det skal være i et par minutter.
  • Vær opmærksom på dit kald til dig selv, dialogen mellem to dele af dit sind.
  • Hvad er kvaliteten af ​​dette interne opkald? Aggressiv? Optimistisk? Eller fordømmer sig selv?
  • Du er klar over, hvilken slags fremtid du skaber med disse tanker og følelser.

Edgar Cayce: Vejen mod dig selv

Flere dele fra serien