Dr. Zahi Hawass: Intrigue i Egyptologiens Baggrund (5.): Suppression and Concealment

2 21. 10. 2016
6. internationale konference om exopolitik, historie og spiritualitet

SCA ledet af Dr. Hawassem har fuld kontrol over de fleste af de arkæologiske udgravninger og forskning i Egypten, og hvornår og hvordan de vil blive rapporteret. Dette fremgår tydeligt af Gantenbrink, som han overtrådte regler og også i tilfælde af Dr. Abbas, til hvem den officielle avis Giza rapport blokeret i lang tid at offentliggøre artikler. Mine kilder har bekræftet mig, at de skal vente længe, ​​før deres artikler kommer ud, og om de overhovedet er. Dette er bestemt ikke en seriøs videnskabelig tilgang. Det fungerer som en målrettet kontrol og censur. Nogen bemærker måske, at der er interesse i at gemme nogle upopulære oplysninger.

Lad os alvorligt spørge hvorfor SCA giver det så alvorlige sanktioner for nogen, der offentliggør resultaterne af deres arbejde uden deres samtykke? Straffen ligger normalt i, at personen forhindres i at komme ind på egyptiske arkæologiske steder. I nogle tilfælde nægtes han indrejse i Egypten selv.

Ingen kan hævde, at Egypten selv har mulighed for at beslutte, hvornår, hvor og i hvilket omfang de skal grave med en klar forbindelse SCA a ARCA. Men hvis tilladelse allerede er givet, bør interesserede forskere og arrangører have ret til at beslutte, hvornår og hvor de skal offentliggøre resultaterne af deres arbejde på plads for at være bundet af en SCA-beslutning, der styrer resultaterne meget strengt (uden censur?) Uden eventuelle eksterne kontroller.

En af kilderne gik så langt som at sige, at Hawasse's tilgang primært var baseret på misinformation: Hawass meget omhyggeligt, da det bøjer videnskabelige resultater, som ikke passer ind i standard visning af gammel egyptisk historie; og at han udøver enekontrol og er i sig selv et medie personlighed (giver kun sig selv personligt pressemeddelelser) kan være ganske enkelt opretholde status quo i Egyptens historie. tento Hawass aftryk vi kan tydeligt se i hans rapport fra 2009 om grundvandet under sfinxen. Nøglespørgsmålet er stadig: Hvorfor? Hvorfor sker det her?

Svaret blev faktisk givet: Hawass søger at opretholde en konsensus om den etablerede forståelse af den gamle egyptiske historie. Derfor protesterer han ofte imod folk som Graham Hancock, Robert Bauval eller John Anthony West. Hawass er klar over, at de er en af ​​de mest støjende og farligt parter, der kan gå imod det. Men de er ikke alene om at føle hans vrede. Hawass benægter alle fund, der ikke passer til hans dagsorden. Han bagvaskes enhver, der dristigt har en anden idé om historien - desto mere fordi han præsenterer sagen ikke på en officiel måde gennem sin SCA.

I 2008 præsenterede professor Barry Kemp sin forskning om den gamle egyptiske by Amarna, som blev bygget af en oprørske farao. Akhnaton. Han blev tydeligt foragtet af farao, og efter hans død forsøgte de gamle egyptere at fjerne enhver omtale af hans eksistens. Det blev rapporteret, at professor Kemp og hans team havde fundet skeletrester i nærheden af ​​byen Akhetaten, på grundlag af hvilken han konkluderede, at de viser indikationer på underernæring, ekstremt arbejde og lav dødelighed ... Ifølge hans ideer bekræfter dette bevis Akhnaton skabte et brutalt regime, som nogle var stolte af.

Professor Kemps opdagelser blev straks kritiseret af Dr. Hawass. Han brugte den Egyptisk stats efterretningstjeneste at beskylde forskere for historieforvrængning. Han erklærede deres resultater se de opstiller ikke nogen acceptabel videnskabelig dokumentation og tilføjede det by Akhetaten det var en besættelse af de gamle egyptere, ligesom pyramiderne i Giza, og arbejderne ønskede at gennemføre et nationalt projekt for enhver pris, som de kunne være stolte af. Hawass blev senere anklaget for at have forkæler sig med tom chauvinisme.

Hawass er også stolt over at have han arbejdede for forstærkning Af den egyptiske antikvitetslove og at det i 2002 udarbejdede en ny lov, der forbyder udgravninger i Øvre Egypten ... for at fremme dokumentation og bevarelse snarere end udgravning. Faktisk er Hawass stolt over at have stoppet alt udgravningsarbejdet i Øvre Egypten. Man vil stadig undre sig over hvorfor!? Ingen vil betvivle, at dokumentation og arkivering er vigtig, men udelukke noget andet ved lov i stedet for blot et internt direktiv?

Lad os endelig sige, at da han var hos Dr. Hawassem interviewede om opdagelserne af geolog Robert Schoch, som kom med teorien om, at sfinksen og er meget ældre end pyramiderne, svarede Hawass: Hvis geologer bevise, hvad Schoch siger, er det stadig, efter min opfattelse som en egyptolog, at datoen for sfinxen er klar for os. Kort sagt, uanset beviset hævder Hawass, at alt er klart. Ud fra dette kan det konkluderes, at egyptologi for Hawass er en religion, ikke en videnskab. Mange mennesker er enige i denne erklæring om, at dette er tilfældet Egyptologi under Hawass, og at de ville elske at ændre det.

... næste uge ...

Dr. Zahi Hawass: Intriky i baggrunden for egyptologi

Flere dele fra serien